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人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。
人之初，性本善，性相近，习相远； 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼； 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过；教不严，师之惰。 子不学，非所宜；幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器；人不学，不知义； 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执； 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人；三光者，日月星； 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷； 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数； 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食； 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具； 匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙， 自子孙，至曾玄，廼九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书： 论语者，二十篇，群弟子，记善言； 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义； 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易； 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求： 有连山，有归藏，有周易，三易详； 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥； 我姬公，作周礼，著六经，存治体； 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备； 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏； 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有穀梁； 经既明，方读子，撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知始终。 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世； 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王； 夏传子，家天下，四百载，迁夏社； 汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡； 周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出； 嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。 光武兴，为东汉，四百年，终于献； 魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵； 北元魏，分东西，宇文周，与高齐； 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。 二十传，三百载，梁灭之，国乃改； 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 炎宋兴，受周禅，十八传，胡元混。[6] 十七史，全在兹，载治乱，知兴衰； 读史者，考实录，通古今，若亲目。 口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学； 赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤； 披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉； 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦； 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍； 如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。 昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋； 彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。 蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟； 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。 举神童，作正字，彼虽幼，身已仕， 尔幼学，须知愧。 苏老泉，二十七，始发愤，读书籍， 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。 若梁灏，八十二，对大廷，魁多士； 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。 幼而学，壮而行，上致君，下泽民； 扬名声，显父母，光于前，垂于后。 人遗子，金满籯，我教子，惟一经； 勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。